『アンネの日記』が最初に世に出たのは1947年。そして91年に、47年版でカットされていたアンネの人間味あふれる記述（鋭い批判精神や性のめざめ、など）を復活させた「完全版」が出版された。この「増補新訂版」は、98年に新たに発見された5ページ分を加え、翻訳資料をさらに徹底させたもの。まさに「アンネの日記・決定版」といえる。    イラク戦争を目の当たりにした今、本書が単なる歴史の記録でないのは明らかだ（2003年4月）。戦争に突き進む不寛容、抹殺される恐怖、惨めな状況でも楽しみを見つけようとする人々。アンネが日記に向かっていた60年前と、今日の世界とでは、どれほどの違いがあるというのか。14、5歳の少女が、ここまで世界と人間の「変わらぬ姿」を浮き彫りにしたことに驚くほかはない。「どんな不幸�...

#１０代で読んだときは、最後まで読めませんでした。 (2008-09-08) １０代で読んだときは、最後まで読めませんでした。悲しい物語を、読んで、自分が何もできないことを知って、途方に暮れていました。完全版が出たこともあり、文庫にもなっているので、大人には手軽に読めるようになっていることを知りました。今度、図書館で見かけたら、ぜひ読んでみようと思っています。

#War ourselves. (2008-06-26) 第二次世界大戦時のドイツの愚行を記した資料は数多く存在するが、本書はそのなかでも一人の純真で知的な少女の手記から当時を垣間みることが出来る。主観的な物の見方や個人的な体験等の記述も多く見られるが、それゆえに、生活や現実性が伝わってくるので他のホロコースト関連の著作、ルポとは一線を画し名作として語り継がれている所以なのだろう。昨年に、ドイツがユダヤ民族に対して謝罪をしたこと�...

#よく判らないけれど、感じたこと。 (2008-01-01) 嘘か真か。日本人の性格なのでしょう。だから、幕末の作家が書いた豊臣秀吉の「信長の草履」の話もザックリと切られました。壮大な物語にしたかったのでしょう。誰にでもある欲求だと思います。その問題は。「草履ではなく下駄か。胸で暖めていたのか背中か」太閤記は昔から様々な人間によって書かれてきましたけど、近代になるにつれて話が大きくなっています。…多少…どうでも...

#「遠い世界の、昔の話」では無い。 (2007-08-26) 小学生時代に図書館のポスターで知ってから早20年。。。やはり読んでおきたくて購入しました。読み終わっての感想は、「この娘の日記をもっと読んでいたいなぁ」という感じでした。なんというか愛着がわいてきます。このアンネという娘に。その分最後のページの「アンネの日記はここで終わっている」の一文が重く響きました。この文春文庫さん版の表紙のイラスト、好きです。

#不思議な部分も多々あり (2007-06-26) 初めて読んだのは中学2年のときで、読み終わったあと、アンネの悲惨な運命を思って大泣きした。だが、いろいろと不思議な部分も多いなと思った記憶がある。いちばん驚いたのは、歯科医のデュッセル氏が新しく隠れ家に来たとき、ペーター少年とではなくアンネと同室になったということである。思春期の少女と中年男性が寝室が一緒だなんて、アンネがよほど子ども扱いされていたのか、国民性�...